孫迪 編著／外文出版社／2003／21x28.5／中&英簡介caption／192P／彩色圖版18幅／黑白圖版246幅／插圖66幅／9787119034430 天龍山石窟位於山西省太原市西南約40公裡處，主要洞窟2l座﹒全部造像242尊，規模雖遠遜雲岡、龍門、敦煌等大型石窟，但天龍山魏齊隋唐歷代石佛皆堪稱同時代造像之白眉翹楚，藝術成就比之上述著名石窟實在有過之而無不及。正因為藝術魅力的高妙，20世紀20年代天龍山石窟遭遇了幾乎整體搬遷式的大肆盜鑿，將近200處造像被盜，流散後珍藏於海外各大公私文博機構。本書是國內第一部探討流失天龍山石窟造像的專著，一方面就天龍山石佛所受異域遺像風格的影響以及“天龍山式樣”的形成做了概貌式的討論；另一方面盡可能的搜羅到海內外近百年來出版的相關圖文文獻，較為完備系統的梳理了流失異域的天龍山造像資料，其中包括石窟未遭破壞前...(展开全部)

孫迪 編著／外文出版社／2003／21x28.5／中&英簡介caption／192P／彩色圖版18幅／黑白圖版246幅／插圖66幅／9787119034430 天龍山石窟位於山西省太原市西南約40公裡處，主要洞窟2l座﹒全部造像242尊，規模雖遠遜雲岡、龍門、敦煌等大型石窟，但天龍山魏齊隋唐歷代石佛皆堪稱同時代造像之白眉翹楚，藝術成就比之上述著名石窟實在有過之而無不及。正因為藝術魅力的高妙，20世紀20年代天龍山石窟遭遇了幾乎整體搬遷式的大肆盜鑿，將近200處造像被盜，流散後珍藏於海外各大公私文博機構。本書是國內第一部探討流失天龍山石窟造像的專著，一方面就天龍山石佛所受異域遺像風格的影響以及“天龍山式樣”的形成做了概貌式的討論；另一方面盡可能的搜羅到海內外近百年來出版的相關圖文文獻，較為完備系統的梳理了流失異域的天龍山造像資料，其中包括石窟未遭破壞前...(展开全部)

本书是“敦煌与丝绸之路石窟艺术”丛书（第二辑）中的一本。本书通过对文殊山石窟与敦煌、新疆等石窟寺早期洞窟形制、造像题材和壁画内容的对比，确定了其开创年代，对相关洞窟的形制、造像及壁画的时代特征、历史特征作了总结，对石窟寺留存的大量回鹘文题记和佛教文献作了探究，同时还对文殊山石窟与其他地区石窟寺的关系作了较为详细的研究，对于推进文殊山石窟研究具有积极意义。

北周石窟寺主要分布在北方西部地区，以敦煌莫高窟、西千佛洞、天水麦积山、固原须弥山等地为主，还包括一些中小型石窟寺。北周各区石窟寺在不同的文化背景下产生，通过对其背景研究，不仅能够厘清各地的特点及发展演变的脉络，并可了解其相互间的影响。北朝晚期石窟寺研究是中国石窟寺研究的重要组成部分，《北周石窟造像研究/敦煌与丝绸之路石窟艺术丛书》从北周石窟寺类型分析、北周各石窟寺比较、北周单体造像研究、南朝造像与北周石窟及单体造像的关系等方面对北周石窟造像的源流及艺术特点等做了深入研究。

本书以田野调查为基础，通过大量第一手的调查资料，采用考古类型学方法对东魏—北齐石窟造像进行类型分析，在类型分析的基础上，结合纪年材料（文献记载、造像题记）对石窟造像进行了年代学研究。通过东魏—北齐不同时期、不同地域石窟造像的比较研究，采用文化因素分析法，对它们各类特征的来源进行梳理和总结。在此基础上，讨论了东魏—北齐石窟造像样式特征所反映的“西方”“南方”以及“中原传统”因素，以及传统历史研究中的“胡化”与“汉化”问题。利用全面搜集的石窟、造像的题材，佛教刻经经目材料，讨论东魏—北齐的佛教信仰，结合供养人的身份，探讨不同身份等级供养人佛教信仰取向的不同，以及背后反映的深层次动因。